أخي أختي الزائر(ة) أنت غير مسجلـ(ة) يمكنك مشاهدة المواضيع لكن لا يمكنك المشاركة فيها ... ندعوكم للإنضمام إلينا بالضغط هنـا

إعلانات المنتدى

::موقع نور الهدى::

:: موقع الشيخ أبي سعيد  ::

:: التعليم نت ::

:: موقع الإكليل ::

:: منتدى الحماية الالكترونية الجزائري ::

:: منتدى موقع الاستضافة المحمية الجزائرية::

إعلانات داخلية



رسالة خاصة
facebook

آخر 10 مشاركات مشط أم قشاط جلد ساعه (الكاتـب : abou khaled - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2 - الوقت: 05:39 PM - التاريخ: 09-02-2014)           »          مفيد للمتزوجين وغير المتزوجين (الكاتـب : abou khaled - آخر مشاركة : شمعة الامل - مشاركات : 6 - المشاهدات : 36 - الوقت: 05:34 PM - التاريخ: 09-02-2014)           »          صور ديكورات فخمه (الكاتـب : asmaa04 - آخر مشاركة : zahida - مشاركات : 17 - المشاهدات : 2193 - الوقت: 03:52 PM - التاريخ: 09-02-2014)           »          http://www.youtube.com/watch?v=oA997wa8V_A (الكاتـب : سندس الحدائق - مشاركات : 3 - المشاهدات : 65 - الوقت: 01:24 PM - التاريخ: 09-02-2014)           »          المجرات......أسمائها و أنواعها (الكاتـب : الطامحة للجنان - آخر مشاركة : sweet mimi - مشاركات : 17 - المشاهدات : 8194 - الوقت: 09:42 AM - التاريخ: 09-02-2014)           »          ~ قـــلــــوب مــن حــــجـــــــر ~ (الكاتـب : PIKOUS SIBA - آخر مشاركة : sweet mimi - مشاركات : 3 - المشاهدات : 64 - الوقت: 09:39 AM - التاريخ: 09-02-2014)           »          منار الطفلة الجزائرية تلقي قصيدة عن فلسطين بدموع صادقة (الكاتـب : AMIR.COM - آخر مشاركة : sweet mimi - مشاركات : 7 - المشاهدات : 92 - الوقت: 09:36 AM - التاريخ: 09-02-2014)           »          كيف تستعدوا لبدء الدراسه بعد العطلة (الكاتـب : abou khaled - آخر مشاركة : sweet mimi - مشاركات : 3 - المشاهدات : 28 - الوقت: 09:31 AM - التاريخ: 09-02-2014)           »          الكلام البذيء والفاحش (في الجزائر) كارثة أخلاقية (الكاتـب : همسة حنين - مشاركات : 10 - المشاهدات : 98 - الوقت: 09:29 AM - التاريخ: 09-02-2014)           »          نصيحة تقدر بالذهب (الكاتـب : عبد القادر خليل - آخر مشاركة : sweet mimi - مشاركات : 8 - المشاهدات : 101 - الوقت: 09:12 AM - التاريخ: 09-02-2014)


العودة   منتديات الإكليل إبداع و تميز في التزام > إكليل التربية والتعليم > قسم الباكالوريا العام > منتدى المواد الأدبية والإجتماعية

منتدى المواد الأدبية والإجتماعية مادة العلـوم الإسـلاميــة ، مـادة اللغـة العـربيـة ، مادة العلوم الاجتماعية ، مادة الفلسفــة ، مادة القانون


ღ ღ ღ ღ www.aliklil.com ღ ღ ღ ღ

Loading
الإهداءات



إضافة رد
 
Share أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-16-2010, 07:50 PM   #1

La grande kabylie

مشرفة

الصورة الرمزية La grande kabylie


الملف الشخصي







La grande kabylie غير متواجد حالياً

تحضير درس **آلام الإغتراب للبارودي** 3 ثانوي لغات + آداب وفلسفة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
دراسة نص البارودي "آلام الغربة"
هل من طبيب لداء الحبّ أو راق؟
الكفاءات المستهدفة: التعرف على : خصائص شعر المنفى/ التوجه الفني لدى شعراء هذه المرحلة
دور شعراء هذه المرحلة في إيقاظ الأدب العربي وبعثه من جديد

التمهيد: لقد شق الأدب العربي طريقه نحو النهصة من عدة مصادر منها: الحالة المزرية للبلاد العربية (استبداد،
استعمار... / يقظة الشعور الديني والوطني وبعث التراث القديم / الاحتكاك بالغرب وبالمدارس الغربية
ومن عوامل النهضة الأدبية: الطباعة ـ الصحافة ـ الترجمة ـ البعثات العلمية ـ انتشار التعليم
المستشرقون ودورهم في جمع المخطوطات والدراسات الأدبية
س: ماذا تعرف عن البارودي كشاعر؟ رائد نهض بالأدب العربي ووثب به وثبة قوية حاكئ فحول الشعراء
وأسس مدرسة المحافظين المجددة في الموضوعات.

تقديم النص: مالدافع لنضم هذه الأبيات؟ الغربة والبعد عن الوطن والأحبة
ما أحاسيس من نفي من أرض يحبها حتى النخاع؟ أحاسيس مرهفة يحييها الحنين
إثراء الرصيد اللغوي: الكتاب الحقل الدلالي ل: ( أشواق، مشتاق، إملاق، إشفاق،آماق،إحراق...)
اكتشاف المعطيات ومناقشتها: الأستاذ : عطوي مراد

/عمن يبحث الشاعر؟وماطبيعة علته؟ وما سببها؟
2/ما الفرق بين حبّه وحبّ غيره من شعراء الغزل؟
يبحث عن الطبيب لجراحه وآلامه وعلّته هي الغربة وحب الوطن وسببها المنفى جراء مواقفه الجريئة الشجاعة
لكن الفرق بين حبه وحب غيره من شعراء الغزل هو أنه متيم بالأرض التي نشأ بها وضحى من أجلها
/ما الخيط العاطفي الذ يشد القصيدة؟
حب الوطن والذكرى الغالية والحنين إلى الأحبة.
/ استخرج الألفاظ الموحية بمشاعر الشاعر. من الألفاظ الدالة على عاطفة الشاعر: براني/أشواق/جازعة/ودي إشفاقي/أحشائي/ إحراق
/ما ذا تمثل للشاعر سرنديب، روضة ، المقياس ؟ المنفى ، الوطن ، مسقط الرأس الحي
/ بمن يذكرك الشاعر بندائه : ياطائرا يبكي، يا بريد ؟ بأبي فراس وهو بالسجن يخاطب الحمامة.
/ النص حافل بمظاهر التقليد مثّل من النص.
حسن الاستهلال بالتصريع/الحفاظ على الوزن بشطريه/ وحدة القافية /
الاهتمام باللغة الراقية ورصانة الأسلوب/ التصوير على منوال القدامى
فقد حاول أن يعيد للقصيدة بناءها القوي القديم .
أما الجديد وهو إفراد قصيدة كاملة لحنينه لوطنه
/هل النص يوحي بالأبعاد السياسية للشاعر بالمنفى أم تراه يذوب في شعر القدامى ؟
البارودي يذوب في شعر القدامى لأنه وجد ما يشفي حاله ويطفيء لوعته، فهو يجد العزاء لنفسه
من خلال استحضاره لروميات أبي فراس وهو بالسجن عند الروم

/ استخرج بعض الصور التي استعان بها في تصوير مشاعره نحو ما يعلنيه من صراع نفسي.
الاستعارات( جرى البين/ براني الحزن/ شب الغرام بها نارا...)
المجاز( أكلف النفس صبرا/ الحرب لم تنهض) الكناية( ذوي رحمي) التشبيه(

/ مالأسلوب البلاغي الذي اعتمده ؟ وماذاعن الالجانب البديعي؟
ـ اعتمد المزاوجة بين الخبر في تصوير حزنه وأشواقه والانشاء في الإيعاز والنداء.
أما فيما يخص البديع فقد أبدع في الاستهلال بالتصريع والجناس لإعطاء النغم الذي تلتذ به النفس
وتطرب له الأسماع
ولترجمة روح الاغتراف من الأصول القديمة للشعر الرفيع

بناء النص وتفحص الاتساق والانسجام: الأستاذ عطوي مراد

1/ ما النمط الغالب على النص؟ وما الأنماط التي مزجها به؟ ولماذا؟

مؤشرات الوصف باديةبكثرة فهو في مقام الوصف . أما الأنماط الممزوجة به فالسردفي الجمل الخبرية
والإيعاز في الجمل الطلبية
وغاية هذا المزج هوتصوير الحالة الشعورية وأداء وظيفة التأثيروإثارة الانتباه.

/ما وظيفة الفاء والواو في 12/13 ؟ الاستئناف أما الواو فهي للوصل والاشتراك وكلاهما للربط .
/ وازن بين البيتين الأول والأخير،واستنتج العلاقة بينهما في بناء القصيدة ووحدتها.
البيت الأخير علة الشاعر ولذا طلب طبيبا يشفي جراحه فبين البيتين علاقة علة بمعلول
وهذا ماجعل القصيدة ذات وحدة موضوعية متكاملة

/على أيّ وزن وزن قصيدته ؟ على تفعيلات بحرالبسيط

من كل هذا نستنتج أن ظروف المنفى حركت الشاعر فأبدع قصيدة أعاد بفضلها الروح للأدب العربي
بعد أن لفظ أنفاسه في عصر الضعف ، البارودي من خلال الأبيات يذكرنا بفحول الشعر كأبي فراس
وابن المعتز... رسم شعرهم على لوح قلبه فعصر من قريحته عصير الشوق والحنين الصافي.


تحياتي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



آخر مواضيعي 0 نصائح لنجاح المعجنات
0 شروط نجاح الكيك وأسباب فشله
0 اسرار الطبخات الجيدة
0 *كوكياج بالشوكولا البيضاء وعجينة اللوز*
0 chaussons aux epinard et aux champignons

:: \\ إعلانات // ::

::=\=:: مواضيع جديدة لم يتم الرد عليها.. نرجوا مشاركتك فيها ::=/=::




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

دعواتكم اخوتي ...نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

رد مع اقتباس
قديم 10-20-2010, 05:27 PM   #2

وماصبرك إلاّ بالله

عضو برونزي

الصورة الرمزية وماصبرك إلاّ بالله


الملف الشخصي







وماصبرك إلاّ بالله غير متواجد حالياً

افتراضي

بارك الله فيك اختي ، بعثتي في نفسي الامل

اختي انا ابحث عن اخت تساعدني في تحليل النصوص ، هل بإمكانك والله نسيت نسيت ، العاطفة وووو

يا اختي يا اختي أدرس لوحدي وكنت قبل سنوات علوم طبيعية والآن رايحة امتحن اداب وفلسفة إن شاء الله.

لاترديني خائبة


آخر مواضيعي 0 امتحان اللغة العربية ؟
0 من نكت الإدارة الجزائرية...خالتي بوعلام
0 مائدة مابعد الباك
0 الخوف والرجاء- خطبة لمعالي الشيخ الفوزان
0 طلب : أين وصلتم في برنامج آداب وفلسفة ؟؟

:: \\ إعلانات // ::

::=\=:: مواضيع جديدة لم يتم الرد عليها.. نرجوا مشاركتك فيها ::=/=::





(وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ)


سورة هود (3)

 

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:23 PM.


إعلانات نصية
منتديات الإكليل إبداع وتميز في إلتزام , منتدى التربية والتعليم ; , قسم خاص بالباكالوريا ; , منتدى الحماية الإلكترونية الجزائري;

المنتدى الإسلامي; موقع الشيخ محمد علي فركوس; , موقع الشيخ أبي سعيد; , منار الجزائر;

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

HTML | RSS | Javascript | Archive | SiteMap | External | RSS2 | ROR | RSS1 | XML | PHP | Tags