أخي أختي الزائر(ة) أنت غير مسجلـ(ة) يمكنك مشاهدة المواضيع لكن لا يمكنك المشاركة فيها ... ندعوكم للإنضمام إلينا بالضغط هنـا

إعلانات المنتدى

::موقع نور الهدى::

:: موقع الشيخ أبي سعيد  ::

:: التعليم نت ::

:: موقع الإكليل ::

:: منتدى الحماية الالكترونية الجزائري ::

:: منتدى موقع الاستضافة المحمية الجزائرية::

إعلانات داخلية



رسالة خاصة
facebook

آخر 10 مشاركات الإيجــــــــابية في حيــــــــــــاة الداعيـــــــــــة (الكاتـب : abou khaled - مشاركات : 2 - المشاهدات : 179 - الوقت: 10:35 PM - التاريخ: 01-18-2017)           »          قصة تشبية الدنيا بالماء : (الكاتـب : abou khaled - مشاركات : 2 - المشاهدات : 120 - الوقت: 11:46 PM - التاريخ: 01-16-2017)           »          هل تريد معنوياتك مرتفعة دوماً؟ (الكاتـب : abou khaled - مشاركات : 3 - المشاهدات : 193 - الوقت: 05:05 PM - التاريخ: 01-16-2017)           »          شركة كشف تسربات المياه بالرياض بدون تكسير (الكاتـب : qualty - مشاركات : 1 - المشاهدات : 2 - الوقت: 02:11 AM - التاريخ: 01-12-2017)           »          النقد هدية .. فاعرف كيف تقدّمها (الكاتـب : abou khaled - مشاركات : 1 - المشاهدات : 220 - الوقت: 11:55 PM - التاريخ: 01-08-2017)           »          asal (الكاتـب : abou khaled - مشاركات : 1 - المشاهدات : 180 - الوقت: 11:09 PM - التاريخ: 01-05-2017)           »          هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب ? (الكاتـب : abou khaled - مشاركات : 1 - المشاهدات : 204 - الوقت: 11:40 PM - التاريخ: 01-04-2017)           »          توكيل كلفينيتور 0235699066 مركز صيانة كلفينيتور 01129347771 (الكاتـب : حيياة جديدة - مشاركات : 1 - المشاهدات : 742 - الوقت: 09:20 AM - التاريخ: 12-31-2016)           »          دور الرواحل في إحياء الأمة (الكاتـب : abou khaled - مشاركات : 1 - المشاهدات : 204 - الوقت: 12:30 AM - التاريخ: 12-31-2016)           »          أخالفك الرأي ولست ضدك (الكاتـب : abou khaled - مشاركات : 1 - المشاهدات : 225 - الوقت: 12:23 AM - التاريخ: 12-30-2016)


العودة   منتديات الإكليل إبداع و تميز في التزام > القسم الإسلامي > حوض العلوم الإسلامية

حوض العلوم الإسلامية فقه , أصول فقه , مصطلح الحديث , عقيدة ...إلخ


هام :
تسجيل الأعضاء الجدد مغلق مؤقتا
حاليا لا يسمح بإضافة المواضيع بالنسبة للأعضاء
الإدارة

ღ ღ ღ ღ www.aliklil.com ღ ღ ღ ღ

Loading
الإهداءات



إضافة رد
 
Share أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-21-2009, 10:42 AM   #1

أبوعبدالواحد

مميز


الملف الشخصي







أبوعبدالواحد غير متواجد حالياً

افتراضي لو اجتمع فهم الأمة على العقيدة الصحيحة لتوحدت جهودهم وقلوبهم وزادت قوتهم وعظمت عزتهم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

ما من مسلم إلا ويتمنى أن تجتمع الأمة الإسلامية على كلمة سواء حتى تقوى شوكتهم وترجع هيبة المسلمين من جديد لكن كثرة اختلافاتهم وتنازعهم أضعفتهم وكسرت شوكتهم، وسبب ذلك أن أفهامهم اختلفت حول أساسات الملة المحمدية وهي مسائل التوحيد العظيمة، وإليك أيها القارئ الكريم بعض المصطلحات التي اختلفت أفهام الناس فيها، قال تعالى ?إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فأعبدون?، وقال تعالى ?وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون?، قال ابن عباس رضي الله عنهما: أي يوحدون، وقال تعالى ?وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء?، وقال تعالى ?ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير?.


وجاء في الأحاديث الصحيحة أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "من مات وهو لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار" «رواه مسلم»، وقال صلى الله عليه وسلم "فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي وجه الله" «رواه البخاري ومسلم».


تبين من الآيات والأحاديث أن التوحيد هو أساس دين الإسلام ولا بد لنا هنا أن نوضح معاني الألوهية والعبادة والشرك لأن كل واحد منها مبني على الأخرى من حيث الفهم.


فالألوهية معناها العبودية، فمعنى لا إله إلا الله أي لا معبود حق إلا الله،
ومعنى العبادة في اللغة: هو التذلل والخضوع، ومعناها في الشرع: هو اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال والظاهرة والباطنة، فكل عمل يحبه الله من الأقوال والأعمال فهو عبادة لا يجوز صرفه لغير الله، فمثلا الدعاء عبادة لأن الله أمرنا به ويحبه منا، وذلك بقوله ?وقال ربكم أدعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين?، وقال صلى الله عليه وسلم "الدعاء هو العبادة" صحيح الجامع.

فصرف الدعاء لغير الله شرك،
وأما معنى الشرك: فهو أن تعبد الله معه غيره، فهذا هو الشرك بالله الذي يخرج المسلم من الإسلام وقد نهانا الله أشد النهي عن الشرك بقوله ?واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا?، وقال تعالى ?إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار?، وقال صلى الله عليه وسلم "من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار" «رواه البخاري».


وإذا تبين لك أيها القارئ الكريم أهمية وعظم التوحيد وخطر عقوبة الشرك فلا بد أن تعرف أن سبب الانحراف والشرك عند أغلب المسلمين اليوم هو عدم فهمهم هذا المصطلحات الشرعية التي سبقت الألوهية والعبادة والشرك
فأغلب المسلمين اليوم يعتقدون أن معنى الإله هو الخالق وهذا غلط لأن كفار قريش لم ينكروا أن الله هو الخالق أو الرازق أو النافع الضار، فقد قال تعالى ?ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله?، لكن لما قال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم "قولوا لا إله إلا الله تفلحوا" قالوا (أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب)، فقد فهموا أن الألوهية معناها العبادة لذلك امتنعوا عن قولها لأنهم أفهم باللغة العربية من أغلب الناس اليوم،

والعبادة يظن كثير من المسلمين أن معناها الصلاة والصوم والزكاة والحج فقط لا غير فيقصرون العبادة على هذه العبادات،
وأما الدعاء والاستعانة والطواف والخوف فليست عبادة وهذا الفهم هو الذي جرهم إلى الوقوع بالشرك والانحراف عن جادة التوحيد والاستقامة لذلك صدق فيهم قول الله ?وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهو مشركون?، وأما الشرك فقد سبق تعريفه والناس اليوم يظنون أن المشرك هو الذي يضع صنما أمامه ويسجد له ويركع وما سوى ذلك لا يسمى شركاً وهذا فهم خطأ.


وإليكم هذه الحادثة التي وقعت للصحابة الكرام الذين هم أحرص الناس على التوحيد والبعد عن الشرك لما مروا على شجرة للمشركين كانوا يعلقون بها أسلحتهم للتبرك، فقال الصحابة للرسول: إجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط، فقال الرسول: الله أكبر إنها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل لموسى ?إجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون? الحديث في صحيح الترمذي.


ولو تأملت ايها القارئ أن الصحابة لم يطلبوا صنما ليسجدوا له وإنما طلبوا شجرة يعلقون بها أسلحتهم لجلب البركة فجعل الرسول صلى الله عليه وسلم هذا من أخطر الأفعال وشبهه بطلب بني إسرائيل لما طلبوا من موسى أن يجعل لهم إلها يعبدونه مع الله إذا تبين لك أيها القارئ الكريم أن أغلب انحراف المسلمين في هذا الباب العظيم هو عدم فهمهم لهذه المصطلحات الشرعية وجب علينا أن نحرص أشد الحرص على التعلم والفهم لأبواب التوحيد وفهم مصطلحاته والفاظه لأن التوحيد هو رأس الإسلام الذي لا يحيا ولا يصح إسلام العبد إلا به فإن المسلم إذا جاء يوم القيامة وكان ناقص الصلاة أو الصوم أو مرتكب بعض الكبائر وأصل التوحيد في قلبه فمصيره إلى الجنة ولو عذب في النار بقدر ذنوبه هذا إذا لم يغفر الله له من اول وهلة برجحان حسناته أو بشفاعة الشافعين

وأما إذا جاء المسلم يوم القيامة ومعه الصلاة والصوم والأعمال الكثيرة ولكنه مشرك بالله فإن الله يحبط جميع أعماله، ويدخله النار خالدا مخلدا فيها كما قال تعالى ?إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء?، وقال صلى الله عليه وسلم قال تعالى ?يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة? «صحيح الترمذي».


نرجع الآن أيها القارئ إلى عنوان المقال فلو اجتمع فهم الأمة على العقيدة الصحيحة لتوحدت جهودهم وقلوبهم وزادت قوتهم وعظمت عزتهم ومهابتهم بين الأمم، ولكن اختلاف أفهامهم وعقائدهم فرقهم وأضعف قوتهم ومهابتهم بين الأمم ولا حول ولا قوة إلا بالله إذ لا عزة ولا قوة إلا بالاجتماع ولا اجتماع إلا بالفهم الصحيح لدين الإسلام عندها يفرح المؤمنون بنصر الله.


آخر مواضيعي 0 إنَّ كثيرًا من الناس يحبُّون رسول الله-صلى الله عليه وسلَّم-لكن عند التطبيق..للشيخ أ.
0 إعــــــــلام الصديق بآداب الطـــــــــــريقإعــــــــلام الصديق بآداب الطـــــــــــ
0 ترك إنكار المنكر إرضاءً للناس
0 .عشرة أمور ينبغي للإنسان أن يُقدم التفكير فيها ويجعلها نصب عينيه
0 السعادة الحقيقية في ربع ساعة ان شاء الله

:: \\ إعلانات // ::

::=\=:: مواضيع جديدة لم يتم الرد عليها.. نرجوا مشاركتك فيها ::=/=::




نحن بنو أدلة نسمو كما الأهل
شيوخنا في العصر علومهم كالبحر
منهم الألباني العالم الرباني
و منهم ابن باز الشمس للحجاز
و العذب ذو النصائح محمد بن صالح
و درة الزمان مقبل اليماني
وحاكم الجرح والتعديل
الوالد الربيع المدخلي قامع كل باطلي
والشيخ عبيد الجابري فاضح المتأول

محرك قوقل السلفي ومنتديات المنهج والعقيدة فقط

وصف الجنة من نونية ابن القيم بصوت ادريس ابكر.mp3


هنـــــــــــــــا
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رحم الله عبدا عرف قدر نفسه، رحم الله عبدا أخلص نيته لله،وخلصها من حظوظ نفسه والانتقام لها
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
قال الإمام أحمد رحمه الله " إيـاك أن تتكلم في مسـألة ليس لك فيها إمام "
فاللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، ولا تجعلنا من الغافلين.
من تجارب الصالحين التي جربوها فوجودها صحيحة
أن من أدمن على قول : " يا حي يا قيوم برحمتك
أستغيث " يحيا قلبه ولا يموت . مستفاد من ابن القيم




قال سفيان بن عيينة - رحمه الله -:

" من أصلح سريرته أصلح الله علانيته ، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس، ومن عمل لآخرته كفاه الله أمر دنياه "

 

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مكتبة الاحاديث الصحيحة...شاركنا و ضع كل يوم حديثا صحيحا أمين زواوة حوض النبي صلى الله عليه وسلم 797 12-09-2009 02:42 PM
خطوات تطبيق الصيانة الصحيحة في منشأة هزيم الرعد قسم الهندسة والعلوم التقنية 7 08-23-2009 10:23 PM
طمأنينة القلوب الصحيحة ، والفطر السليمة بالقرأن أبوعبدالواحد حوض القرآن الكريم 6 03-25-2009 06:05 PM
صور تحكي عن جمال السماء وعظمة الخالق........ Mr_WàLiD إكليل من روائع و غرائب الصور 7 10-31-2008 04:42 PM
أضحكوا الدنيا وقلوبهم تبكي hicham2753 إكليل الأخبار 2 11-16-2007 10:21 AM


الساعة الآن 07:01 AM.


إعلانات نصية
منتديات الإكليل إبداع وتميز في إلتزام , منتدى التربية والتعليم ; , قسم خاص بالباكالوريا ; , منتدى الحماية الإلكترونية الجزائري;

المنتدى الإسلامي; موقع الشيخ محمد علي فركوس; , موقع الشيخ أبي سعيد; , منار الجزائر;

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

HTML | RSS | Javascript | Archive | SiteMap | External | RSS2 | ROR | RSS1 | XML | PHP | Tags